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北师大版语文第十册《学弈》PPT课件4-教育资料_图文

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孟子简介 孟子(约公元前372 -- 前289) 名轲,自子 舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代思 想家、教育家。是孔子以后的儒学大师,被尊称 为“亚圣”,后世将他与孔子合称为“孔孟”。 《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟 子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养 等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》 《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本 文选自《孟子·告子》. 25 学弈 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二 人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听; 一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援 弓缴缴(zhuó)而射之。虽与之俱(jù)学,弗弗 (fú)若之矣 (y?)。为是其智弗若与(yú)?曰曰 (yuē)::非然也。 25 学弈 弈秋,通国/之善弈者也。使/弈秋/诲二 人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听; 一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援 弓 缴/而射之。虽/与之/ 俱 学,弗若 之矣。 为是/其智/弗若与?曰:非/然也。 弈秋,通国之善弈者也。 弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所 以称为弈秋。 通国:全国。 之:的。 善:善于,擅长。 弈秋,是全国下围棋最好的人。 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志, 惟弈秋之为听;一人虽听之,一心 以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。 使:让。 诲:教 导。 其:其中。 惟弈秋之为听:只听弈秋的教导。 虽:虽然。 之:指弈秋的教导。鸿鹄:天鹅。 援:引,拉。 缴:本课指带有丝绳的箭。 让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志, 只要是弈秋说的,他都听。另一个虽然听弈秋 讲着,一心以为有天鹅将要来了,想着拉开弓 用箭射天鹅。 虽与之俱学,弗若之矣。 之:他,指前一个人。 俱:一起。 弗若:不如。 矣:了。 虽然与第一个人一起学,但是不如他。 为是其智弗若与?曰:非然也。 为:谓,说。 其:他,指后一个人。 与:吗。 曰:说。 非:不是。 然:这样。 说他的智力不如前一个人吗?我说 不是这样的。 《学弈》参考译文 弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教 两个人下棋,其中一个人专心致志,只听 弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可 是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓 箭去射它。这样,虽然他同前一个人一起 学习,却学得不如前一个。能说这是他的 聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这 样的。 25 学弈 弈秋,通国/之善弈者也。使/弈秋/诲二人 弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/ 虽/听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓 缴/ 而射之。虽/与之/ 俱 学,弗若 之矣。为是/其 智/弗若与?曰:非/然也。 1、“虽与之俱学,弗若之矣” 的原因是什么? 2、从中能总结出什么道理? 3、谈谈自己是否有这种经历和 体会。 文言 警句 ? 三人行,必有我师。 ? 读书百遍,其义自见。 ? 温故而知新。 ? 学而时习之。 揠苗助长 来源于《孟子·公孙丑上》:宋人有闵其苗之,不长 而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长 矣!”其子趋而往视之,苗则槁(ɡāo枯干)矣。 (比喻不顾事物发展的规律,强求速成,结果反而把事情 弄糟) 刻舟求剑 来源于《吕氏春秋·察今》,楚人有涉江者,其剑自舟 中坠于水,遽(jù急)契(qì用刀雕刻)其舟曰:“是吾 剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。 (用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。 画蛇添足 来源于《战国策·齐策上》楚有祠者,赐其余人卮 (zhī古代盛酒的器皿)酒。舍人相谓曰:“数人饮 之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。” 一人蛇先成, 引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰: “吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰: “蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。 (比喻多此一举,反而弄巧成拙 。)



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